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[お悩み相談]モモコ・坊主バー

第20回 不条理ゆえにわれ信ず

いらっしゃいませ~! こんばんは!
ようこそおいでくださいました。当店マスターのヒッキーこと、釈 源光です。南無~~…。
さて、とかく世間の不条理にムシャクシャする昨今。今回は、常習万引問題のご相談です。

「私はよく万引きをしてました。補導されたこともあります。別に欲しいわけじゃないのに、万引きすることでなんかスッとするんです。本当はこんなことしたかった訳じゃない、学生の時にクラスで女のコのお財布がなくなって、やってないのに私のせいにされて…。もう何が正しいのかわかりません。気持ちのやり場がわかりません。どうしたらイイんでしょうか?」亜由美さん(フリーター・19歳)

意外に思われるかもしれませんが、貴女の場合、一種の倒錯的な潔癖症に陥っているように見受けられます。
おそらく、学生時代の冤罪事件が無意識のトラウマとなって、万引きのトリガー(引きガネ)を形作っているのです。その頃の<負の記憶>が、まるで過去への〝呪詛(ジュソ)〟のように現在に蘇り、〝禊(ミソギ)〟として反復されているのではないでしょうか。ちょうど、本来あった筈の正義感が、裏返った形です。

そうでなくとも私たちは、時々「…してはいけない」というルールを違反したくなる衝動にかられます。深層心理的には〝タブーの侵犯〟と言うのですが、ここには、ある種の倒錯した<快楽原理>が潜んでいるのです。
この衝動自体は、程度の差はあれ誰にでもあるものですが、現実の行為に及ぶまでにはかなりの飛躍を要します。でも大抵の場合は、良心や常識に阻まれて、実行に至らないうちに不完全燃焼で終わるものです。

ただ、私たちは「正しい/正しくない」という道徳律だけで日々を生きている訳ではありません。実際は、その中間地帯で漠然と過ごすか、場当たり的に対応することが多い。でないと、絶えざる緊張関係の中で、息苦しさのあまり精神のバランスを失いかねないからです。
一般に、潔癖症気味のひとは、このユルさ・曖昧さに対する寛容性を欠いています。だから、〝呪詛〟のベクトルが自分に向かえば自傷行為に走り、外部へ向かえば〝侵犯〟行為へと暴走する傾向が強い。世間の不条理が許せない反面、自己の生活の中心を見失って〝付和雷同(フワライドウ)〟している姿です。

ところで、仏教の戒律の一つに、〝不偸盗戒(フチュウトウカイ=盗みをしない)〟があり、〝殺生(セッショウ=殺人)〟に次いで罪深いものとされます。
越後の名僧良寛さまは「盗人の 盗り残しけり 窓の月」という名句を残していますが、私たちは、他人の目は盗めても、自分の心までは盗めない。これに気づかないのを〝軽率〟と言うのです。

むろん、万引きは〝偸盗(チュウトウ)〟であり、明らかに犯罪です。だから、今後は絶対にやめましょうね。貴女の人生が、軌道をはずれて、台無しになりかねませんから。

亜由美さんの無意識に今なお〝執着(シュウジャク=こだわり)〟を残す<過去の不条理>からの脱却と、裏返された潔癖症を治すために、何か新しく趣味を持つか、楽しい習い事を始めてみることをお勧めします。言い換えれば、お天道様の下で明日を向いて生き直す試みです。

<自信>とは「自分を信じる」と書くのですが、それは他者をいたわる心から育まれるものです。まずは人生に目標を設定し、それを日々の生活の中心に置くことから再開しましょう。南無阿弥陀仏。

合掌。

釈源光(しゃくげんこう)


◆ヒッキーのひとりごと
短い期間でしたが、私の仏教版人生相談コーナーも、今回で終わりです。この場を借りて、相談採用に至らなかった方々にお詫びすると共に、読者の皆様にはお礼を申し上げます。

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ライター紹介

釈源光(しゃくげんこう)

釈源光(しゃくげんこう)

中野・坊主バー店主。
1953年8月神戸生れ。

浄土真宗大谷派僧侶。
バブル経済崩壊で全てを失った後、転職、離婚、借金…絶望の果てに2001年に仏門に入った「脱サラ坊主」。現在は、大阪・瑞興寺の命を受け関東に派遣されています。
音楽が趣味で、大の安室奈美恵ファン。

寂聴の師であった今東光和尚の人生相談を目標に、これからも頑張ります。

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